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简介:
离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
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离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
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