三年之丧，以其丧拜；三年之丧，以吉拜。三年之，如或遗之酒肉，则受之必辞。主人衰绖而受之。如君，则不敢辞，受而荐之。丧不遗人，人遗之，虽酒肉，也。从父昆弟以下，既卒哭遗人可也。县子曰：“三年丧，如斩。期之丧，如剡。三年之丧，虽功衰不吊，自侯达诸士。如有服而将往哭，则服其服而往。期之丧，一月而练，十三月而祥，十月禫。练则吊。既葬，大功，哭而退，不听事焉。期之，未丧，吊于乡人。哭而退不听事焉。功衰吊，待事不事。小功缌，执事不与于礼相趋也，出宫而退。相揖也哀次而退。相问也，既封而。相见也。反哭而退。朋友虞附而退。吊，非从主人也四十者执綍：乡人五十者从哭，四十者待盈坎

　　天子、诸侯宗之祭：春曰礿，夏禘，秋曰尝，冬曰。天子祭天地，诸祭社稷，大夫祭五。天子祭天下名山川：五岳视三公，渎视诸侯。诸侯祭山大川之在其地者天子诸侯祭因国之其地而无主后者。子犆礿，祫禘，祫，祫烝。诸侯礿则禘，禘则不尝，尝不烝，烝则不礿。侯礿，犆；禘，一一祫；尝，祫；烝祫

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