“王天下有三重,其寡过矣乎!上焉虽善无徵,无徵不信不信民弗从;下焉者善不尊,不尊不信,信民弗从。故君子之:本诸身,徵诸庶民考诸三王而不缪,建天地而不悖,质诸鬼而无疑,百世以俟圣而不惑。质诸鬼神而疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也是故君子动而世为天道,行而世为天下法言而世为天下则。远则有望,近之则不厌《诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夙,以永终誉!’君子有不如此,而蚤有誉天下者。
王長豫為人謹順,事親盡色之孝。丞相見長豫輒喜,見敬豫嗔。長豫與丞相語,恒以慎密為。丞相還臺,及行,未嘗不送至後。恒與曹夫人並當箱篋。長豫後,丞相還臺,登車後,哭至臺。曹夫人作簏,封而不忍開
許玄度隱永興南幽穴中每致四方諸侯遺。或謂許曰“嘗聞箕山人似不爾耳!”曰:“筐篚苞,故當輕於天之寶耳!
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晉武帝每山濤山少。謝傅以問子弟,騎答曰:“當欲者不多,而與者忘少。
王仲宣好驢。既葬,文帝臨喪,顧語同遊曰“王好驢鳴,可作壹聲以送之。赴客皆壹作驢鳴
簡文道王祖:“才既不,於榮利又不;直以真率少,便足對人多許。
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