王大將與丞相書,楊朗曰:“彥識器理致才隱明斷,為國器,且楊侯淮之子位望殊為陵,卿亦足與處。
王子猷謝公,謝曰“雲何七言?”子猷承,答曰:“昂若千裏之,泛泛若水之鳧。
君子曰:大德不官,大道器,大信不约,大时不齐。察此四者,可以有志于本矣
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湣度道人始欲過江,與壹道人為侶,謀曰:“用舊義在東,恐不辦得食。”便共立“無義”。既而此道人不成渡,度果講義積年。後有傖人來,道人寄語雲:“為我致意湣度無義那可立?治此計,權救饑!無為遂負如來也。
王孝伯問謝公:“林公何右軍?”謝曰:“右軍勝林公林公在司州前亦貴徹。
鐘士季精有才理,先不識康。鐘要於時賢俊之士,俱往康。康方大樹下鍛,向子期為鼓排。康揚槌不輟,傍若無人移時不交壹言。鐘起去,康曰“何所聞而來?何所見而去?鐘曰:“聞所聞而來,見所見去。
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