子言之曰：“为上易事也，下易知也，则刑不烦矣。”子曰“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷》，则爵不渎而民作愿，刑不试民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，国作孚。’”子曰：“夫民，教以德，齐之以礼，则民有格心；之以政，齐之以刑，则民有遁心故君民者，子以爱之，则民亲之信以结之，则民不倍；恭以莅之则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗罪用命，制以刑，惟作五虐之刑法。是以民有恶德，而遂绝其世。’

　　荀勖善解音聲，時論之闇解。遂調律呂，正雅。每至正會，殿庭作樂，調宮商，無不諧韻。阮鹹賞，時謂神解。每公會作，而心謂之不調。既無壹直勖，意忌之，遂出阮為平太守。後有壹田父耕於，得周時玉尺，便是天下尺。荀試以校己所治鐘鼓金石、絲竹，皆覺短壹黍於是伏阮神識

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