殷仲堪精玄論,人謂莫研究。殷乃嘆:“使我解四,談不翅爾。
王夷甫以王東海樂令,故王中郎作碑:“當時標榜,為樂之儷。
曾子寝疾病。乐正子春于床下,曾元曾申坐于足,子隅坐而执烛童子曰:“华睆,大夫之箦?”子春曰:止!”曾子闻,瞿然曰:“!”曰:“华睆,大夫之箦?”曾子曰:然,斯季孙之也,我未之能也。元,起易。”曾元曰:夫子之病革矣不可以变,幸至于旦,请敬之。”曾子曰“尔之爱我也如彼。君子之人也以德,细之爱人也以姑。吾何求哉?得正而毙焉斯矣。”举扶而之。反席未安没
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何晏為吏部尚書,有位,時談客盈坐,王弼未弱冠見之。晏聞弼名,因條向者理語弼曰:“此理仆以為極可得復難不?”弼便作難,坐人便以為屈,於是弼自為主數番,皆壹坐所不及
鼓:○□○□□○□○○□半;○□○□○○□□○□○:鼓
殷中軍被廢東陽,始佛經。初視維摩詰,疑般波羅密太多,後見小品,此語少
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