阮宣子論神有無者，或人死有鬼，宣獨以為無，曰“今見鬼者，箸生時衣服，人死有鬼，衣復有鬼邪？

　　王戎、嶠同時遭大，俱以孝稱王雞骨支床和哭泣備禮武帝謂劉仲曰：“卿數王、和不？和哀苦過禮使人憂之。仲雄曰：“嶠雖備禮，氣不損；王雖不備禮，哀毀骨立。以和嶠生孝王戎死孝。下不應憂嶠而應憂戎。

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