先王之所以治天下者五贵有德，贵贵，贵老，敬长慈幼。此五者，先王之所以天下也。贵有德，何为也？其近于道也。贵贵，为其近君也。贵老，为其近于亲也敬长，为其近于兄也。慈幼为其近于子也。是故至孝近王，至弟近乎霸。至孝近乎，虽天子，必有父；至弟近霸，虽诸侯，必有兄。先王教，因而弗改，所以领天下家也。子曰：“立爱自亲始教民睦也。立教自长始，教顺也。教以慈睦，而民贵有；教以敬长，而民贵用命。以事亲，顺以听命，错诸天，无所不行。

　　杜預拜南將軍，朝悉至，皆在榻坐。時亦裴叔則。羊舒後至，曰“杜元凱乃連榻坐客！不坐便去。請裴追之，去數裏住馬既而俱還杜。

　　王孝伯謝太傅：“公何如長史”太傅曰：長史韶興。問：“何如尹？”謝曰“噫！劉尹。”王曰：若如公言，不如此二人？”謝雲：身意正爾也”

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