执天之器则上,国君则衡,大夫绥之,士提之
礼之于正国也:衡之于轻重也,绳墨于曲直也,规矩之于圜也。故衡诚县,不欺以轻重;绳墨诚陈不可欺以曲直;规矩设,不可欺以方圆;子审礼,不可诬以奸。是故,隆礼由礼,之有方之士;不隆礼不由礼,谓之无方之。敬让之道也。故以宗庙则敬,以入朝廷贵贱有位,以处室家父子亲、兄弟和,以乡里则长幼有序。孔曰:“安上治民,莫于礼。”此之谓也
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天子之六工:曰土工、金、石工、木工、兽工、草工,制六材。五官致贡,曰享
周侯於荊州敗績,還,未得。王丞相與人書曰:“雅流弘器何可得遺?
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