离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
…相关:裘福寻找罗曼蒂克的一生、全世界只有我一个人、COPY、曾有你的时光、你是我的荣耀电视剧续写、落入他掌中、为美强惨反派献上心脏、先生的tea garden、淮南望北、归入佳境
未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。”
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
…