顧悅與簡文同年，而發蚤。簡文曰：“卿何以先白？”曰：“蒲柳之姿，望秋而落；柏之質，經霜彌茂。

　　太庙之内敬矣君亲牵牲，大夫赞而从。君亲制祭，人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大从君，命妇从夫人洞洞乎其敬也，属乎其忠也，勿勿乎欲其飨之也。纳牲于庭，血毛诏于室羹定诏于堂，三诏不同位，盖道求而之得也。设祭于堂为祊乎外，故曰：于彼乎？于此乎？一献质，三献文，献察，七献神。大其王事与！三牲鱼，四海九州岛之美也；笾豆之荐，四之和气也。内金，和也。束帛加璧，德也。龟为前列，知也。金次之，见也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余常货，各以其国之有，则致远物也。出也，肆夏而送之盖重礼也。祀帝于，敬之至也。宗庙祭，仁之至也。丧，忠之至也。备服，仁之至也。宾客用币，义之至也。君子欲观仁义之道礼其本也

　　桓南郡。破殷荊州，收將佐十許人，議羅企生亦在。桓素待企生，將有所戮，遣人語雲：“謝我，當釋罪”企生答曰：為殷荊州吏，荊州奔亡，存未判，我何顏桓公？”既出，桓又遣人問何言？答曰：昔晉文王殺嵇，而嵇紹為晉臣。從公乞壹以養老母。”亦如言宥之。先曾以壹羔裘企生母胡，胡在豫章，企生至，即日焚裘