〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

标签：堇荼如饴、叁惊觉、少年初夏

相关：【原神迪卢克BG】炽焰化冰、乱华录、［hp］全员BE后的修罗场、朝岁并往、我才不是白月光、来自星际的司启将军（又名:亿万岁星际女将军的现代校园生活）、耿耿于怀、溺死温柔中、白鸽亲吻乌鸦、现代咸鱼生存指南