袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

标签：圈养的108种方式、［主鬼灭］假如鬼灭只是拍戏、太阳糖

相关：abcde、乱林之光、普通路过舔狗海王、醉千年、弱受他自立自强、他很高贵你不配、捡到的萌新竟是大佬、我在修仙世界苟成大佬、撒娇崽崽最好命、星辰与你都是我的秘密