是月也,乃宰祝,循行牺牲视全具,案刍豢瞻肥瘠,察物色必比类,量小大视长短,皆中度五者备当,上帝飨。天子乃难,达秋气。以犬尝,先荐寝庙
孔子之丧,有自燕来观者,于子夏氏。子夏曰:“圣人之葬与?人之葬圣人也。子何观焉?者夫子言之曰:‘吾见封之若堂矣,见若坊者矣,见若覆夏屋者,见若斧者矣。’从若斧者焉。鬣封之谓也。今一日而三斩板,已封,尚行夫子之志乎哉!”妇不葛带。有荐新,如朔奠。既葬各以其服除。池视重溜。君即位为椑,岁一漆之,藏焉。复、楔、缀足、饭、设饰、帷堂并作。兄命赴者。君复于小寝、大寝,祖、大祖,库门、四郊。丧不剥奠也与?祭肉也与?既殡,旬而材与明器。朝奠日出,夕奠逮日父母之丧,哭无时,使必知其反。练,练衣黄里、縓缘,葛要绖绳屦无絇,角瑱,鹿裘衡长袪,裼之可也
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王仲祖稱殷淵源:“以長勝人,處長亦勝人。
父有服,宫中子不于乐。母有服,声闻焉举乐。妻有服,不举乐其侧。大功将至,辟琴。小功至,不绝乐
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