君子将营宫室：宗庙为先，厩库为次，居室为后。凡家造：祭器为先，牺赋为次，养器为后。无田禄者不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不粥祭器；虽寒，不衣祭服；为宫室，不斩于丘木。大夫、士去国，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫，士寓祭器于士。

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

　　謝太傅絕重褚公，常稱：“褚季野雖不言，而四時之氣亦備。”

标签：［东京卍复仇者］我和不良少年互穿了、望明朝、归途月清照城晚

相关：写小作文、傻逼他找操、光与影同在、快穿之我打脸的那些年、不良混混在线收保护费、监护人、[娱乐圈]爱豆教科书、【推文】修罗场苏文推荐、目之所及、火影观影体伪历史