诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：[论坛体]整活后夏油杰显灵了怎么办、校草追妻日常、初云在上

相关：东京复仇者：蝴蝶、渣了和亲对象后、邻居外号高冷面瘫男、变成魅魔后总想和死对头贴贴、阴阳之际、撕碎蝴蝶、花落岁嘉、我的3岁到80岁、穿越古代当皇后、小仙女，你好呀