大学始教，皮弁祭菜，示敬道也；《宵雅》肄三，官其始也；入学鼓箧，孙其业也；夏楚二物，收其威也；未卜禘不视学，游其志也；时观而弗语，存其心也；幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学官先事，士先志。”其此之谓乎！

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

标签：绑定系统后炮灰逆袭了、[钻石王牌]论在青道打棒球的日日夜夜、提高演技，改变命运

相关：浮生若梦，为欢几何、终有万家灯火常（priest群像同人）、斯科皮不明白、佛佛和魔魔、错轨恋人、穿成炮灰后，我靠游戏暴富了[全息]、【文豪野犬】让爱伦坡反穿不是我的错、社畜与最强男高真能恋爱吗[咒回]、冬至过后、白米饭