非从柩与反哭无免于堩。凡丧，功以上，非虞附练，无沐浴。疏衰之，既葬，人请见之则见；不请见人。功，请见人可也。功不以执挚。唯父之丧，不辟涕泣而人。三年之丧，祥从政；期之丧，卒而从政；九月之丧既葬而从政；小功之丧，既殡而从政曾申问于曾子曰：哭父母有常声乎？曰：“中路婴儿失母焉，何常声之有”

　　玉不琢，不成器；人不学不知道。是故古之王者建国君，教学为先。《兑命》曰：“终始典于学。”其此之谓乎

　　山公兒著短帢車中倚。帝欲見之山公不敢，問兒，不肯行。論乃雲勝公

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