庾闡始作揚都賦,道溫、庾雲:“溫挺義之標,庾作民之望。方響則金聲,比德則玉亮。”庾公聞賦成,求看,兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”,以“亮”為“潤”雲。
佛圖澄與諸石遊,林公曰:“澄以石虎為海鷗鳥。”
張天錫世雄涼州,以力弱詣京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也。聞皇京多才,欽羨彌至。猶在渚住,司馬著作往詣之。言容鄙陋,無可觀聽。天錫心甚悔來,以遐外可以自固。王彌有俊才美譽,當時聞而造焉。既至,天錫見其風神清令,言話如流,陳說古今,無不貫悉。又諳人物氏族,中來皆有證據。天錫訝服。
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为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
庾文康亡,何揚州臨葬雲:“埋玉樹箸土中,使人情何能已已!”
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
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