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孝武山陵夕，王孝伯入臨，告其諸弟曰：“雖榱桷惟新，便自有黍離之哀！”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
王戎雲：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。”
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简介:
纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎著龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善必先知之。故至诚如神。
孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
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