大夫吊,当事至,则辞焉。吊于,是日不乐。妇人越疆而吊人。行吊日不饮酒食肉焉。于葬者必执引,若柩及圹,皆执绋。,公吊之,必有拜,虽朋友州里舍人也。吊曰:“寡君事。”主人曰:“。”君遇柩于路,使人吊之。大夫之,庶子不受吊。妻昆弟为父后者死,之适室,子为主,免哭踊,夫入门右使人立于门外告来,狎则入哭;父在哭于妻之室;非为后者。哭诸异室。殡,闻远兄弟之丧哭于侧室;无侧室哭于门内之右;同,则往哭之
孝武山夕,王孝伯臨,告其諸曰:“雖榱惟新,便自黍離之哀!
桓公入峽,絕壁天懸騰波迅急。迺嘆曰:“既忠臣,不得為孝子,如何”
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或问曰:“冠者不肉袒,何?”曰:冠,至尊也,不居肉袒体也,故为之免以代之也
王長史是庾子躬外孫,相目子躬雲:“入理泓然,已上人。
卞望之雲:郗公體中有三反方於事上,好下己,壹反。治身貞,大脩計校,反。自好讀書,人學問,三反。
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