孔子曰：“入其，其教可知也。其为也：温柔敦厚，《诗教也；疏通知远，《》教也；广博易良，乐》教也；洁静精微《易》教也；恭俭庄，《礼》教也；属辞事，《春秋》教也。《诗》之失，愚；《》之失，诬；《乐》失，奢；《易》之失贼；《礼》之失，烦《春秋》之失，乱。为人也：温柔敦厚而愚，则深于《诗》者；疏通知远而不诬，深于《书》者也；广易良而不奢，则深于乐》者也；洁静精微不贼，则深于《易》也；恭俭庄敬而不烦则深于《礼》者也；辞比事而不乱，则深《春秋》者也。

　　礼：不王不禘。王者其祖之所自出，以其祖配。诸侯及其大祖，大夫士大事，省于其君，干祫，其高祖

　　阮籍遭母喪，晉文王坐進酒肉。隸何曾亦在坐，曰“明公方以孝治天，而阮籍以重喪，於公坐飲酒食肉，流之海外，以正風。”文王曰：“嗣毀頓如此，君不能憂之，何謂？且有而飲酒食肉，固喪也！”籍飲啖不輟神色自若