何晏註老子未畢,見王弼自註老子旨。何意多所短,不復得聲,但應諾諾。遂不復註,因作德論
古者天子后六宫、三夫人、嫔、二十七世妇八十一御妻,以天下之内治,以章妇顺;故天下和而家理。天子六官、三公、九、二十七大夫、十一元士,以听下之外治,以明天下之男教;故和而国治。故曰天子听男教,后女顺;天子理阳,后治阴德;天听外治,后听内。教顺成俗,外和顺,国家理治此之谓盛德
符宏叛來歸國。謝太傅每接引,宏自以有才,多好上人坐上無折之者。適王子猷來,傅使共語。子猷直孰視良久,語太傅雲:“亦復竟不異人!宏大慚而退
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簡文目敬豫為“朗豫”
古者冠礼筮日筮宾,所以敬事,敬冠事所以重礼;重礼所以国本也
王司州至吳興印渚中看嘆曰:“非唯使人情開滌,覺日月清朗。
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