劉尹王長史同,長史酒起舞。劉曰:“阿今日不復向子期。
所谓身在正其者,身有忿懥,则得其正,所恐惧,不得其正 有所好乐,则不得正,有所患,则不其正。心在焉,视不见,听不闻,食不知其味此谓修身正其心
庾公中郎:“氣融散,如得上。
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奔母之丧,西面哭哀,括发袒,降堂东即,西乡哭,成踊,袭免于序东,拜宾、送宾,如奔父之礼,于又哭不发。妇人奔丧,升自东,殡东,西面坐,哭尽;东髽,即位,与主人踊。奔丧者不及殡,先墓,北面坐,哭尽哀。人之待之也,即位于墓,妇人墓右,成踊尽哀发,东即主人位,绖绞,哭成踊,拜宾,反位成踊,相者告事毕。遂归,入门左,北面哭尽,括发袒成踊,东即位拜宾成踊。宾出,主人送;有宾后至者则拜之踊;送宾如初。众主人弟皆出门,出门哭止,者告就次。于又哭,括成踊;于三哭,犹括发踊。三日成服,于五哭相者告事毕。为母所以于父者,壹括发,其余以终事,他如奔父之礼
人問丞相:周侯何如和嶠?答曰:“長輿嵯。
謝太傅盤桓東山時,與興公諸人泛海戲。風起浪湧孫、王諸人色並遽,便唱使。太傅神情方王,吟嘯不言舟人以公貌閑意說,猶去不。既風轉急,浪猛,諸人皆動不坐。公徐雲:“如此,無歸!”眾人即承響而回。是審其量,足以鎮安朝野
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