大学始教,皮弁祭菜,示敬道也;《宵雅》肄三,官其始也;入学鼓箧,孙其业也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不视学,游其志也;时观而弗语,存其心也;幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学官先事,士先志。”其此之谓乎!
自仁率亲,等而上之,至于祖;自义率祖,顺而下之,至于祢。是故,人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓,爱百姓故刑罚中,刑罚中故庶民安,庶民安故财用足,财用足故百志成,百志成故礼俗刑,礼俗刑然后乐。《诗》云:「不显不承,无斁于人斯」,此之谓也。
…标签:(综)户亚留欢迎你、穿越到古代他们审美真的没问题么、我看你是“倩”的
相关:咫尺遨游尼比鲁的预言、绿茶弟弟有点甜、不夜城、月满了,是时候谈场恋爱了、认知不同所引发的一系列问题、[古剑]虚实之间、带明星荒岛求生、斗罗同人——我娇娇人见人爱、无厌生花、蓝玫瑰予她
王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
王東亭到桓公吏,既伏閣下,桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作,無復向壹字。
…