劉伶恒酒放達,或衣裸形在屋,人見譏之伶曰:“我天地為棟宇屋室為(巾軍)衣,諸君何為入我(巾軍)中?”
謝子微見許子將兄弟曰:平輿之淵,有二龍焉。”見許政弱冠之時,嘆曰:“若許子者,有幹國之器。正色忠謇,陳仲舉之匹;伐惡退不肖,範博之風。
庾道季詫謝公:“裴郎雲:‘謝謂裴郎乃可不惡,得為復飲酒?’裴又雲:‘謝安目支林,如九方臯之相,略其玄黃,取其逸。’”謝公雲:都無此二語,裴自此辭耳!”庾意甚以為好,因陳東亭酒壚下賦。讀畢,不下賞裁,直雲:君乃復作裴氏學!於此語林遂廢。今有者,皆是先寫,復謝語
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鐘士精有才理先不識嵇。鐘要於賢俊之士俱往尋康康方大樹鍛,向子為佐鼓排康揚槌不,傍若無,移時不壹言。鐘去,康曰“何所聞來?何所而去?”曰:“聞聞而來,所見而去”
天子、诸侯宗庙之祭春曰礿,夏曰禘,秋曰尝冬曰烝。天子祭天地,诸祭社稷,大夫祭五祀。天祭天下名山大川:五岳视公,四渎视诸侯。诸侯祭山大川之在其地者。天子侯祭因国之在其地而无主者。天子犆礿,祫禘,祫,祫烝。诸侯礿则不禘,则不尝,尝则不烝,烝则礿。诸侯礿,犆;禘,一一祫;尝,祫;烝,祫
左太沖作三都賦初成,時互有譏訾,思意不愜。後示張。張曰:“此二京可三,然君未重於世,宜以經高名之士。思乃詢求於皇甫謐。謐見之嗟,遂為作敘。於是先相非貳者莫不斂衽贊述焉
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