生财有大，生之者众，之者寡，为之疾，用之者舒则财恒足矣。者以财发身，仁者以身发财未有上好仁而不好义者也，有好义其事不者也，未有府财非其财者也孟献子曰：“马乘，不察于豚；伐冰之家不畜牛羊；百之家，不畜聚之臣。与其有敛之臣，宁有臣。”此谓国以利为利，以为利也。长国而务财用者，自小人矣。彼善之，小人之为国家， 灾害并至。虽有善，亦无如之何！此谓国不以为利，以义为也

　　宾客至，无馆。夫子曰：“于我乎馆，死于乎殡。”国子高：“葬也者，藏；藏也者，欲人弗得见也。是故衣足以饰身，棺于衣，椁周于棺土周于椁；反壤之哉。

　　君子盖犹犹尔。丧具君子耻具，一日二日而可也者，君子弗为也。丧服兄弟之子犹子也，盖引而之也；嫂叔之无服也，盖而远之也；姑姊妹之薄也盖有受我而厚之者也。食有丧者之侧，未尝饱也