昔者，有虞氏贵德而齿，夏后氏贵爵而尚齿，人贵富而尚齿，周人贵亲尚齿。虞夏殷周，天下之王也，未有遗年者。年之乎天下，久矣；次乎事亲。是故朝廷同爵则尚齿。十杖于朝，君问则席。八不俟朝，君问则就之，而达乎朝廷矣。行，肩而不，不错则随。见老者，则徒辟；斑白者不以其任行道路，而弟达乎道路矣。乡以齿，而老穷不遗，强犯弱，众不暴寡，而弟达州巷矣。古之道，五十不甸徒，颁禽隆诸长者，而达乎搜狩矣。军旅什伍，爵则尚齿，而弟达乎军旅。孝弟发诸朝廷，行乎道，至乎州巷，放乎搜狩，乎军旅，众以义死之，而敢犯也

　　三年之丧，言不语，对而不问：，垩室之中，不与坐焉；在垩室之中非时见乎母也，不门。疏衰皆居垩室庐。庐，严者也。视叔父母，姑姊妹兄弟，长、中、下视成人。亲丧外除兄弟之丧内除。视之母与妻，比之兄。发诸颜色者，亦饮食也。免丧之外行于道路，见似目，闻名心瞿。吊死问疾，颜色戚容必以异于人也。如此后可以服三年之丧其余则直道而行之是也

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