古者，贵贱皆杖。孙武叔朝，见轮人以其关毂而輠轮者，于是有而后杖也。凿巾以饭，羊贾为之也

　　是月也，树方盛，乃命虞人山行木，毋有斩。不可以兴土功不可以合诸侯，可以起兵动众，举大事，以摇养。毋发令而待，妨神农之事也。潦盛昌，神农将功，举大事则有殃。是月也，土溽暑，大雨时行烧薙行水，利以草，如以热汤。以粪田畴，可以土强

　　何平叔註老子，始成，詣輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰“若斯人，可與論天人之際矣”因以所註為道德二論