所谓天下在治国者,上老而民兴,上长长民兴弟,恤孤而民倍,是以子有絜矩道也。所于上,毋使下,所于下,毋事上;所于前,毋先后;所于后,毋从前;所于右,毋交于左;恶于左,以交于右此之谓絜之道。《》云:“只君子,之父母。民之所好之,民之恶恶之,之谓民之母。《诗云:“节南山,维岩岩。赫师尹,民尔瞻。”国者不可不慎,辟则为天下矣。《诗云:“殷未丧师,配上帝。监于殷,命不易。道得众则国,失众失国
衛君為溫公長,溫公甚之。每率提酒脯就,箕踞相彌日。衛溫許,亦。
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晉文王稱阮宗至慎,每與之,言皆玄遠,未臧否人物
王戎目山巨源:“如璞渾金,人皆欽其寶,莫知名器。
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