袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓玄下都，羊孚時為兗州別駕，從京來詣門，箋雲：“自頃世故睽離，心事淪蕰。明公啟晨光於積晦，澄百流以壹源。”桓見箋，馳喚前，雲：“子道，子道，來何遲？”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿，詣門謝，見雲：“羊侯，羊侯，百口賴卿！”

标签：白月光和替身的对抗赛、醒醒，空降校草不是A啊喂、您关注的明星官宣啦！[虫族]

相关：凹凸所以我想回家就这么难吗、欢迎来到剧院、你不要再晕倒了呀、廿百年后在一起、突然来灵感的随笔、《记住，我曾经爱过你、不当顶流就要继承亿万家产、屿淮之上、那天那时盛情、助主角成神的路上（系统）