陶公自上流來，赴蘇峻之，令誅庾公。謂必戮庾，可以峻。庾欲奔竄，則不可；欲會恐見執，進退無計。溫公勸庾陶，曰：“卿但遙拜，必無它我為卿保之。”庾從溫言詣陶至，便拜。陶自起止之，曰：庾元規何緣拜陶士行？”畢，降就下坐。陶又自要起同坐。定，庾乃引咎責躬，深相遜謝陶不覺釋然

　　郗嘉賓喪左右白郗公“喪”，既聞，悲，因語左右“殯時可道。公往臨殯，壹幾絕

　　《诗》曰：“衣锦尚絅，恶其文之著也。故君子之，闇然而日章；小人之道，然而日亡。君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知之近，知风之自，知微之显可与入德矣。《诗》云：“虽伏矣，亦孔之昭！”故君内省不疚，无恶于志。君子所不可及者，其唯人之所不乎！《诗》云：“相在尔室尚不愧于屋漏。”故君子不而敬，不言而信。《诗》曰“奏假无言，时靡有争。”故君子不赏而民劝，不怒而威于鈇钺。《诗》曰：“不惟德！百辟其刑之。”是故子笃恭而天下平。《诗》云“予怀明德，不大声以色。子曰：“声色之于以化民。也。”《诗》曰：“德輶如。”毛犹有伦，上天之载，声无臭，至矣

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