公曰:“敢问何谓敬身?孔子对曰:“君子过言,则民辞;过动,则民作则。君子言过辞,动不过则,百姓不命而恭,如是,则能敬其身;能敬身,则能成其亲矣。”公曰:敢问何谓成亲?”孔子对曰:君子也者,人之成名也。百姓之名,谓之君子之子。是使其为君子也,是为成其亲之名也!”孔子遂言曰:“古之为政爱人为大。不能爱人,不能有身;不能有其身,不能安土;能安土,不能乐天;不能乐天不能成其身。
宾客至,所馆。夫子曰“生于我乎馆死于我乎殡。国子高曰:“也者,藏也;也者,欲人之得见也。是故衣足以饰身,周于衣,椁周棺,土周于椁反壤树之哉。
记问之学,不足以为人。必也其听语乎,力不能问然后语之;语之而不知,虽之可也
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贱不诔贵,幼不诔长,礼也唯天子,称天以诔之。诸侯相诔非礼也
孫安國往殷中軍許共,往反精苦,客主無閑。右進食,冷而復暖者數四彼我奮擲麈尾,悉脫落,餐飯中。賓主遂至莫忘食殷乃語孫曰:“卿莫作強馬,我當穿卿鼻。”孫曰“卿不見決鼻牛,人當穿頰。
桓玄義興還後見司馬太傅,太傅醉,坐上多客,問雲:“桓溫來欲作,如何?”桓玄伏得起。謝景重時為史,舉板答曰:“宣武公黜昏暗,登明,功超伊、霍。紜之議,裁之聖鑒”太傅曰:“我知我知!”即舉酒雲“桓義興,勸卿酒”桓出謝過
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