伯高之丧,孔氏使者未至,冉子摄束、乘马而将之。孔子:“异哉!徒使我不于伯高。
至诚之道,以前知。国家将,必有祯祥;国将亡,必有妖孽见乎著龟,动乎体。祸福将至,必先知之;不善先知之。故至诚神
王長史:“劉尹知,勝我自知”
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服虔既善春秋,為註,欲參考同異;崔烈集門生講傳,遂姓名,為烈門人賃作。每當至講時,輒竊戶壁間。既知不能踰,稍共諸生敘其短長烈聞,不測何人,然聞虔名,意疑之。明往,及未寤,便呼:子慎!子慎!”虔不驚應,遂相與友善
羊孚弟娶王永言女。王家見婿,孚送弟俱往。永言父東陽尚在,殷仲堪東陽女婿,亦在坐。孚雅理義,乃與仲堪道齊物。難之,羊雲:“君四番後當得見同。”殷笑曰:“可得盡,何必相同?”乃四番後壹通。殷咨嗟曰:仆便無以相異。”嘆為新者久之
郗司空在北府,桓宣惡其居兵權。郗於事機素,遣箋詣桓:“方欲共獎室,脩復園陵。”世子嘉出行,於道上聞信至,急箋,視竟,寸寸毀裂,便。還更作箋,自陳老病,堪人閑,欲乞閑地自養。武得箋大喜,即詔轉公督郡,會稽太守
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