殷中軍問：自然無心於稟受何以正善人少，人多？”諸人莫言者。劉尹答曰“譬如寫水著地正自縱橫流漫，無正方圓者。”時絕嘆，以為名。

　　延陵子适齐，其反也，长子死，于嬴博之。孔子曰“延陵季，吴之习礼者也。往而观其焉。其坎不至于泉其敛以时。既葬而，广轮掩，其高可也。既封左袒，右其封且号三，曰：骨肉归复土，命也若魂气则不之也，不之也。而遂行。子曰：“陵季子之礼也，其矣乎！

　　有三年之练冠，则大功之麻易之；唯杖屦易。有父母之丧，尚功，而附兄弟之殇则练冠附于殇，称阳童某甫，名，神也。凡异居，始兄弟之丧，唯以哭对，也。其始麻，散带绖。服麻而奔丧，及主人之成绖也：疏者，与主人成之；亲者，终其麻带之日数。主妾之丧，则绖至于练祥，皆使其子之。其殡祭，不于正室君不抚仆妾。女君死，妾为女君之党服。摄女，则不为先女君之党服