成庙则衅之。其:祝、宗人、宰夫、人,皆爵弁纯衣。雍拭羊,宗人视之,宰北面于碑南,东上。人举羊,升屋自中,屋南面,刲羊,血流前,乃降。门、夹室用鸡。先门而后夹室其衈皆于屋下。割鸡门当门,夹室中室。司皆乡室而立,门则司当门北面。既事,人告事毕,乃皆退。命于君曰:“衅某庙毕。”反命于寝,君乡于门内朝服。既反,乃退。路寝成则考而不衅。衅屋者,交明之道也。凡宗庙之。其名者成则衅之以豚
江左殷太常父子,並能理,亦有辯訥之異。揚州口至劇,太常輒雲:“汝更思論。
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謝太傅絕重公,常稱:“褚野雖不言,而四之氣亦備。
謝幼輿:“友人王子清通簡暢嵇延祖弘雅長,董仲道犖有致度。
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