夫为人子:出必告,反面,所游必有,所习必有业恒言不称老。长以倍则父事,十年以长则事之,五年以则肩随之。群五人,则长者异席
晋献公将杀其世子生,公子重耳谓之曰:子盖言子之志于公乎?世子曰:“不可,君安姬,是我伤公之心也。曰:“然则盖行乎?”子曰:“不可,君谓我弒君也,天下岂有无父国哉!吾何行如之?”人辞于狐突曰:“申生罪,不念伯氏之言也,至于死,申生不敢爱其;虽然,吾君老矣,子,国家多难,伯氏不出图吾君,伯氏茍出而图君,申生受赐而死。”拜稽首,乃卒。是以为恭世子”也
簡文雲:“淵源語不超詣至;然經綸思尋處,故有局陳”
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溫公喜語,卞令禮自居。至庾許,大相剖。溫發口鄙,庾公徐曰“太真終日鄙言。
王長史道道群:“人可有,乃不必有人可應無,己無。
故曰:“新宫火,亦三日。
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