“王天下有三重焉，寡过矣乎！上焉者虽善无，无徵不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，不尊不，不信民弗从。故君子之：本诸身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸天地而悖，质诸鬼神而无疑，百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；百世以圣人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，行世为天下法，言而世为天则。远之则有望，近之则厌。《诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夙夜，永终誉！’君子未有不如，而蚤有誉于天下者。

　　奔丧之礼：始闻亲丧，以哭使者，尽哀；问故，又哭尽哀。行，日行百里，不以夜行。唯父之丧，见星而行，见星而舍。若得行，则成服而后行。过国至竟哭尽哀而止。哭辟市朝。望其国哭。至于家，入门左，升自西阶殡东，西面坐，哭尽哀，括发袒降堂东即位，西乡哭，成踊，袭于序东，绞带。反位，拜宾成踊送宾，反位；有宾后至者，则拜，成踊、送宾皆如初。众主人兄皆出门，出门哭止；阖门，相者就次。于又哭，括发袒成踊；于哭，犹括发袒成踊。三日，成服拜宾、送宾皆如初

　　东风解冻蛰虫始振，鱼冰，獭祭鱼，雁来。天子居阳左个。乘鸾，驾仓龙，载旗，衣青衣，仓玉，食麦与，其器疏以达

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