莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：兄弟战争之枣仁、《遇书映、今天的宿主仍然在作死边缘反复横跳呢

相关：《情缘、悸余有心、寒冰计划、穿越和女主做妯娌、记忆为碑、论我成为人上人之后、中秋赛诗会、【文野】敌对、快穿之我只想暴富、退休大佬被迫救世