射之为言者绎也，曰舍也。绎者，各绎己志也。故心平体正，持矢审固；持弓矢审固，射中矣。故曰：为人父，以为父鹄；为人子者以为子鹄；为人君者，为君鹄；为人臣者，以臣鹄。故射者各射己之。故天子之大射谓之射；射侯者，射为诸侯也射中则得为诸侯；射不则不得为诸侯

　　牧之野，武之大事也。既事退，柴于上帝，于社，设奠于牧。遂率天下诸侯执豆笾，逡奔走追王大王亶父、季历、文王昌；以卑临尊也。上祖祢，尊尊也；治子孙，亲亲也旁治昆弟，合族食，序以昭缪，之以礼义，人道矣

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