子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　水潦降，不献鱼鳖，献鸟者拂其首，畜鸟者则勿拂也。献车马者执策绥，献甲者执胄，献杖者执末。献民虏者操右袂。献粟者执右契，献米者操量鼓。献孰食者操酱齐。献田宅者操书致。

标签：待到玫瑰绽放时、月下观台、快穿:所以和女主在一起了

相关：我的躁郁症日记、每次想冷静分析Carry全场都失败、赠君一宿梨花雪、盛夏终有尾声、满天星的暗语、三国演义作品评论、我带系统祸乱人间、树深时见雾、通灵师日常、宋安羽有1了！