天子者与天地参。德配天地，利万物，与月并明，明四海而不遗小。其在朝，则道仁圣义之序；燕，则听雅、之音；行步则有环佩之；升车，则鸾和之音。处有礼，进有度，百官其宜，万事其序。《诗云：“淑人子，其仪不。其仪不忒正是四国。此之谓也。号出令而民，谓之和；下相亲，谓仁；民不求所欲而得之谓之信；除天地之害，之义。义与，和与仁，王之器也。治民之意而其器，则不。

　　周浚作東時，行獵值暴雨，過南李氏。李富足，而男不在。有女絡秀，聞外貴人，與壹於內宰豬羊作數十人飲，事事精辦不聞有人聲密覘之，獨壹女子，狀非常，浚因為妾。父兄許。絡秀曰“門戶殄瘁何惜壹女？連姻貴族，來或大益。父兄從之。生伯仁兄弟絡秀語伯仁：“我所以節為汝家作，門戶計耳汝若不與吾作親親者，亦不惜余年”伯仁等悉命。由此李在世，得方齒遇