其以乘壶酒束修,一犬赐人若献人,则陈酒修以将命,亦曰壶酒,束修,一。其以鼎肉,则以将命。其禽加一双,则执一双将命,委其余。则执绁;守犬,犬,则授摈者,受,乃问犬名。则执纼,马则执,皆右之。臣则之。车则说绥,以将命。甲若有前之,则执以将;无以前之,则櫜奉胄。哭则执。弓则以左手屈执拊。剑则启椟袭之,加夫桡与焉。笏、书、修苞苴、弓、茵、、枕、几、颖、、琴、瑟、戈有者椟、策、龠,执之皆尚左手。却刃授颖。削授。凡有刺刃者,授人则辟刃
謝公雲:“劉尹語審細。
君在不佩玉,左结佩,右佩,居则设佩,朝则结佩,齐綪结佩而爵韨。凡带必有佩玉唯丧否。佩玉有冲牙;君子无,玉不去身,君子于玉比德焉天子佩白玉而玄组绶,公侯佩玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象五寸,而綦组绶
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仲尼燕居,子张、子贡、言侍,纵言至于礼。子曰:“居!三人者,吾语女礼,使女以礼周无不遍也。”子贡越席而对曰:敢问何如?”子曰:“敬而不中,谓之野;恭而不中礼,谓之给勇而不中礼,谓之逆。”子曰:给夺慈仁。”子曰:“师,尔过而商也不及。子产犹众人之母也能食之不能教也。”子贡越席而曰:“敢问将何以为此中者也?子曰:“礼乎礼!夫礼所以制中。
博闻强识而让敦善行而不怠,谓君子。君子不尽人欢,不竭人之忠,全交也
世目殷中:“思緯淹通比羊叔子。
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