到这，就不得不说一下，妖僧无相为何被称作妖僧了。

感业寺是淮南一带香火最盛的寺院，远近闻名。传闻，凡是诚心拜佛，捐赠香火钱的人都能被神灵庇佑，香火永存。所以有的人，甚至不远万里，长途跋涉到此，只为听住持阐释佛法，拜佛求签，女求姻缘，男求仕途，保全家安康。

昭兴十年，刚出生五个月的无相被遗弃在感业寺朱漆门前，孩子啼哭的声音惊动了当时正在巡夜的普通僧侣，僧侣心疼其如此年幼，就成了弃子，便将他抱到当时的住持，玄命面前，恳求玄命收留无相。

玄命见到无相露出忧色，但挨不住僧侣苦苦哀求，点头答应下来，吩咐道：“这孩子命格不凡，虽与我佛有缘，可难达五戒，生的桃眼柳眉，已透出其天性风流，六根难净。必不可久留于我寺，待其成年，便将其送下山吧。”

昭兴十五年，无相刚满五岁，因耳濡目染竟会念不少佛经，玄昊方丈见其聪慧，便准他在感业寺同诸多弟子诵经参禅。

八岁，在玄命同南林寺的住持论法时，一语惊人，对佛法的感悟之深，令整个寺院为之震惊。玄命惜缘，放下芥蒂亲自为无相剃度，赐法号“无相”，这一刻起，无相正式成为感业寺第十一代弟子。

此后五年，玄命早间监督其习练感业寺的绝学，伽罗棍法和无心诀；晚间为其讲读佛理。在玄命的悉心教导下，无相凭借其超群的悟性，武功精进极快，十五岁时就能力敌众师兄而不落下风。

可多年的磨炼，也遮掩不了无相日益轻佻风流的面貌和心性。直到因其多次对女香客无礼，玄命忍无可忍，怒罚其面壁三月后，才收敛了很多。

昭兴二十五年，玄命坐化，感业寺本该推选出一名德高望重的方丈继任住持。奇怪的是，在最后关头，不知何故，年仅十五的无相被定为新住持，此事一出，便成了整个淮南城茶余饭后的谈资。正是因为如此，玄命吩咐的待其成年，送下山去的话语，便被感业寺众人抛之脑后，不再提及。

无相继任主持以后，表面上兢兢业业，处理寺院事务，实际背地里贪墨香火钱。每月二十便会乘寺院例行下山传诵佛法时，以要寻找能够继承衣钵的弟子为由，悄悄前往青楼喝花酒，做那颠鸾倒凤之事。

感业寺尤其重视传承，所以无相这个理由用了多次也鲜有人起疑。

寺内的人即使生疑，也会碍于主持身份难以开口询问，只能听之任之。何况无相将自己的行踪隐藏的极好，甚至日日与他相处的僧侣都不知此事。

直到昭兴二十八年四月二十日，入夜，有一僧侣巡夜，路过后山，听到有女子怪异的叫声从树林中传来，吓得脸色煞白，蹑手蹑脚的快速的离开，寻了同伴再次前来一探究竟。

几名僧侣遂，撞破无相与一妖艳女子正在行苟且之事。

翌日，全寺院的弟子齐聚大雄宝殿外，年过古稀的玄昊方丈站在宝殿台阶之上，抖着身子用沙哑沉闷的嗓音，例数出无相犯下的十条戒律，最终废其武功，剥夺其法号，逐出师门。

而感业寺也因此事名声大跌，香火日渐稀少，如今，当年盛极一时的感业寺已经破落的仅余寥寥数人。

无相沦落寺外，四处游走，一年后，不知得了什么机缘，不仅恢复了武功，还功力大增。

至于被称作妖僧，是因为无相恢复武功后，只身闯进当年与他苟合的青楼女子所在的青柳园，杀了园内整整八十一口人后，扬长而去。

等官兵赶到青柳园时，只看到八十一具尸体被整齐的摆放在大堂内，而那名青楼女子被放在了为首之地，在那女子的尸体旁，无相留下了一行血字