事实上，在选择是否孕育波洛斯之前，墨提斯也是有过抉择的。

当初盖亚和克洛诺斯讨伐乌拉诺斯前就有着这样的对话：

“我的孩子，你们有一位罪恶的父亲，如果你们愿意听我的话，让我们去惩罚你们父亲的无耻行径吧。”

“妈妈，我答应你做这个事情，因为我看不起臭名昭著的父亲，是他先做出无耻之事的。”

然而，说出了“看不起做出无耻行径的父亲”这样“正义”的言辞的克洛诺斯，行径依旧残暴，甚至为了权柄，效仿自己的父亲，将孩子吞进自己的肚子里。

而宙斯呢？

需要她的智慧的时候，就姐姐长姐姐短，千方百计追求她，乌拉诺斯的预言一出，便千方百计诱哄她变成水滴，然后吞入腹中。

这种令人发指的行为，比起克洛诺斯将刚出生的孩子吞入腹中来得有过之而无不及。

乌拉诺斯和盖亚是希望避免王权为别的永生神取代，不再属于宙斯，墨提斯曾经也是这么希望的，只是她本以为自己一手养大的宙斯会比他的父辈们更好，但事实证明，宙斯只是比她的父辈们更为狡猾，更愿意在表面披上一层正义的皮。

墨提斯是智慧女神，是所有神和人中最为聪慧的、正义的策划者。

而克洛诺斯、宙斯这样伪构的“正义”墨提斯是决不承认的，她始终恪守真正的正义。

那么，波洛斯呢？

他会比他的父辈们更好，还是更差？

即便是以墨提斯的智慧也无法做出肯定的判断。

墨提斯从来都不认为命运是无法打破的，也不盲信预言和命运的力量。

那么，宙斯的全知全能是否强大到足以篡改命运呢？

又或者，她是否会遵循命运的启示，顺利的诞下幼子呢？

漫长的囚禁时光里，墨提斯反复叩问着自己，却给不出任何一个确切的答案。

她只是按部就班的孕育着那个神胎，怀着连自己也说不清的深深的迷茫。

直至此刻，幼子神识新生的悸动捕获了她，使她不顾一切的将他从混沌中唤醒，然后——

【母神，弟弟说——】

【他这样说了吗？】

得到“长女”肯定的答复后，智慧女神墨提斯笑了起来，这是她在遭受囚禁后第二次露出笑靥。

【波洛斯，

我的孩子，

你是机遇、是美好、是创造、是富有、是出路。

你是困苦中的解围、出路之神，化万物的创造之神。

你降生与此，却决不会止步于此。

吾，墨提斯。

以智慧的名义在此立誓。】

【还有我。】

阿提纳探出神识来小心的碰了碰身边的神胎，感受到身边微弱的气息，好一会，才从勾缠的神识上得到一丁点儿反馈。

阿提纳心中发涩，欣喜与难过交织，但他还是笑起来。

一如水泽清晨叶片上沾满了露珠的橄榄树。

【波洛斯，

我的弟弟，

你是机遇与创造之神，

你是天国之主、众神与人类之王。

我将为你披荆斩棘，

我将为你取得胜利。

吾，阿提纳，

以智慧与战争的名义在此立誓。】

——

“因为墨提斯注定会生下几个聪明绝顶的孩子。第一个就是明眸少女特里托革尼亚，她在力量和智慧两方面都与他的父王相等。但这之后，墨提斯将生一个伟岸的儿子作众神和人类之王。

“为了权柄，宙斯抢先把她吞进了自己的肚里，然而，这恰恰直接导致了雅典娜的降生。

“预言预示的命运无法改变，无论预言中的人物如何挣扎，结果都将无可避免的发生。甚至主角对预言的反抗的行为的本身也是预言结果实现的必要条件之一。

“哪怕狡诈如宙斯也不例外。”

——《神谱·改》

——

我是谁？

我在哪？

我要做什么？

神，生而知之。

波洛斯也不例外。

同所有新生的神祇一样，他的神智自混沌中诞生，拥有着属于自己神职的传承记忆。

这些问题一目了然。

【预言之子波洛斯啊，

你是机遇、是美好、是创造、是富有、是策略、是出路。

你是困苦中的解围、出路之神，化万物的创造之神。

你是机遇与造物之神波洛斯。

智慧女神墨提斯是你的母亲，智慧与战争的神祇阿提纳是你的兄长。

众神之父宙斯将你的母亲吞入腹中，你的兄长阿提纳被迫以女性神体降生。

他是你的父，是你命中注定要推翻的人。

你是天国之主，诸神与人类之王。】

然而传承记忆厚重、琐碎并且苍白，远不如亲身经历来得直观、鲜活。

而他所亲历的事情，却少而又少。

他的神智才刚刚诞生，在他诞生前所获得的对外界的全部观感来自于母神。

纯净、温和、雀跃、期待。

那是纯粹的对新生的期待，不掺杂一丝不美和不好。

可随后，便是不得不遏制汲取力量的本能，沉寂下来的屈辱，以及来自本应该是兄长阿提纳，实际上却是姐姐雅典娜的安抚。

【不可以。】

为什么？

疑问还没来得及产生，便已然消退。

因为宙斯。

那么——

我是谁？

我在哪？

我要做什么？

【波洛斯，