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第三十八章 准备下山

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所谓服丸散,也就是之前所说的服饵之术,算是道家外丹正法但又别于外丹道,不过这个到也不值得子元辰气恼。

关键是余木生说他行得是炼秋石,进红铅,攀弓踏弩,并服妇乳得长生大法,那他就不能忍了。

这秋石何也?乃童男之尿液,红铅者何也?童女之元阴天葵,就是月经。

如此脏物,子元辰怎敢吞食?

而攀弓踏弩,并服妇乳则又是一门,换作道家房中术是也,通过服妇人奶水,和床榻采补得以延年益寿。

其中的房中术来自于上古真人容成子,但是这房中术长寿法却是败给了彭祖的养神长生法,以至于一些道人十分厌恶房中术,但还是有些道人提倡房中术。

这两门其实也都算得上是道教正宗,并非邪术左道,只是历朝历代,都有方仙术士,得点微末法门,以此自称得道,蛊惑君王,买弄学识。

借此鼓捣邪门,借君王之手,收敛童男童女,弄得民不聊生,民怨四起,尤其是元朝之时密宗更是把这房中术搞得邪里邪气,大肆被元朝推崇,所以才传为邪门外道,故而此后道人们都开始排斥起了房中术,可到了明朝这房中术又不知道被谁整了起来,只不过这时的房中术已经大变了模样,成为了真正意义上的邪道。

至于吞服天葵和秋石的练法,则是被打入了冷宫,有些道人还因此展开过激烈争论,诸如全真和正一两派都不在承认此法,倒是民间法教却是接下了此等法门,好比请神上身之术,道门皆是认为是邪术,可民间法教却是认为是正法。

子元辰也不想再和余木生扯皮,直接问道:“师兄是无事不等三宝殿,此来有话就直说吧,也莫说什么要外出走走得鬼话糊弄我了”

“师弟言过了,咱们师兄弟情深义重,还不能过来看看你,找你闲聊玩耍吗?”

余木生说罢,见子元辰一脸厌恶,不由讪讪一笑,随即抚须直言道:“唉…却是又得劳师弟幸苦,下山走一趟了”

子元辰把茶水斟满,颔首点头道:“贫道最近也确实极静思动,想下山走走,师兄有什么吩咐,只管示下,只要不是官面上的事儿,力之所及,贫道敢不从命”

余木生满意颔首,捋者长须黑髯道:“隔壁张县五山镇有个牛举人,说是家中闹些鬼怪之乱,不得安宁,还要师弟你走一趟了!”

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