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第四十九章 本原

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“所以,我希望你能获得更广泛的知识,尤其是有过实践经验的哲学家的传授。”欧多克索的表情十分认真,“也许,这也能打开一条新的道路。”

“谢谢您,欧多克索导师。”亚里士多德满怀感激。“但是,您所说的学园的课程究竟与技艺有着什么关系呢?”

“在回答这个问题之前,我想问你一个问题。”欧多克索笑了笑,“你认为,古代学者们研究的重心是什么呢?”

“自然学家们研究自然,但他们并不是研究自然现象,而是力求探索自然的原理和规律。”亚里士多德回答道,“在苏格拉底的对话中,他一直在追问,某个东西自身。”

“答对了。”欧多克索点头,“正是如此,古往今来,智慧的人研究的只有一个东西,那就是本原,或者原理,原因。”

“我很欣赏你说的那句话:逻各斯之主的回应是结果,而不是原因。”欧多克索看着亚里士多德略带惊讶的表情,“是的,我也读了色费索多罗的那篇对话。”

“所以,尽管我们获得了一些进步,但本原还是我们研究的重心。”他接着说道,“柏拉图考虑到这一点,才设置了如今的学园课程。”

“修辞学是认识的工具,由它进入数学,这两者是对努斯的基本训练,数学会让学生得到使用逻辑工具进行推理的训练。”

“天文学是数学的延伸,它将思维中的几何图形投射向自然空间,通过观察星象来了解如何操纵图形描述天体的运动。”

“法律对应习俗。而政治对应正义。习俗是对于某种理念的摹仿,而正义实现则必然地分有了善。这是在城邦中对于摹仿和分有的实践活动。”

“自然学是更为深入的自然研究,它要求我们了解元素的本性。不仅如此,自然学研究自然世界中的一切,它们包括元素、自然物、生物以及人类的全部,这些纷繁流变的现象是对我们认识的极大考验。”

“而只有经过了这些考验,学生们才能进入最后一步,即辩证法的学习。”欧多克索停了一下,“这对你来说有些困难了,不过,哲学家就是辩证法家,通过辩证法我们才能通达真理。”

“所以,通往真理的道路就像这七门学科一样,也可以分成七步。”欧多克索显示出了他深刻的天文学知识,“正如围绕大地的天穹分为七层,我们的知识也分为七环,它们各自对应着相应的技艺。”

“那么,真理对应的技艺是什么呢?”亚里士多德不禁发出了疑问。

“就目前而言,我见到的唯一接近真理级别的技艺,就是麦加拉人欧克里德展现出的那个命题:至善是一。”欧多克索的语气中充满了向往,“我并不能把握这个命题的意义,但无论至善还是一,它们都只是一个名字,它们所要表达的,是本原。”

“达到本原,就是达到真理?”亚里士多德仿佛在自言自语。

“这一切都是我们研究的方向。”欧多克索看着对方,微笑着说道,“毕竟巴门尼德只是指出了真理之路,但并没有揭开真理女神的面纱。真理以何种方式向我们敞开,并非我们的预见可知。”

……

“议事会的意见是什么?”西奥多罗看着匆匆走出的护卫队长利奥斯特纳,而后者的表情说明,他刚刚获得了一个来自议事会诸位执政官的决定。

“驱逐。”利奥斯特纳抹了一把额头上的汗水,“永久驱逐出境并永久拒绝入境。”

“这对于一个杀人犯来说,未免是一种解脱。”西奥多罗的眼神变得犀利了起来,“这是哪位执政官的意见?”

“莫隆将军提议执行死刑,但几位执政官认为这起案件的受害者和罪犯都是外邦人,对外邦人执行死刑很容易引起其他城邦的发难,让雅典在外交中处于不利的地位。”护卫队长复述着自己的所见所闻,“于是,主执政官波利杰卢斯宣布,对‘药剂师’处以驱逐。”

“这个量刑,恐怕很难令某些人满意。”西奥多罗沉声说道。

“所以议事会让我立即执行这一决定。”护卫队长一脸尴尬地说道,“今天是波利杰卢斯担任主执政官的最后一天,明天这个屋子的主人就要更换了。”

“我没有注意,原来今天已经是月终了。”西奥多罗随意问了一句,“下一任主执政官是谁?”

利奥斯特纳显得十分高兴,他大声说道:“经过十部落公民代表的投票推选,下一任主执政官是,克里托区的莫隆,任期四十天。”

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