按照岳理的设想，这一群人应该在继续跟他不停的消耗，双方就什么是艺术这一方面进行讨论，然后再具体问题具体分析，比如说这一首作品为什么是艺术？这样的一首作品，为什么又不是艺术？艺术于艺术之间的分割点在哪里？

然后岳理再拿出一首一首的作品，针对他们提问的点进行反驳。

可能正面也可能反面。

而想要达成这一点的关键在于现代音乐行业的从业者那边有不同的声音。

如果他们那一群人都觉得这一首作品是艺术的话，那么岳理在这么多人面前，可能将会没有任何辩证的余地。

谁家辩论会上会对面说一句，你什么都不说，就对对对的？

这不是直接跪地投降了？

不过对于岳理而言，不，或者说不仅仅是对于岳理而言，对于裴泣而言也是一样。

对于他们俩而言，这一首作品更大的存在意义并非艺术上情感的抒发，而是对于配器法的进一步理解。

究竟什么是配器法，如何运用配器法，现代配器法在古典音乐之中究竟可以起到一个什么样的作用？如果现代古典音乐只剩下配器法，是否可以纯粹的利用配器法将音乐中所有的一切全部展现出来。

现在的结果已经非常明显了，岳理跟裴泣两个人在经过不停的思考，不停的讨论，再配合上傅调本人对于音乐指挥的理解，对于音乐本身的理解，音乐配器法之中的一切已经完全出现在这一首名味《波来罗舞曲》的音乐之中。

没有任何一丝丝的遗漏。

你甚至可以将这一首作品当成音乐配器法的教科书去使用，不停的分析这一首作品之中那些乐器在音色上的处理，在音乐表达上的陈述，这一切究竟有什么意义？

这一切对于音乐而言，又可以起到一个什么样的作用？

明明是一个非常教科书的东西，或者说是一个完全实验性质的东西，结果在这一群人的讨论下，这一首作品直接成为了一首艺术作品？

这个简直就是……

离谱他妈给离谱开门，离谱到家了？

最起码岳理是这么想的。

岳理看着面前不停闪现出来的消息，整个人的脸色都变得不是特别的好，又感觉有意思又感觉无奈，甚至还有一点点好笑。

最起码你来点人支持一下他对于这一首作品的态度啊，最起码来点人说这一首作品并不是艺术作品啊？

为什么会有人将实验作品当成艺术作品去看待啊？

他们到底怎么想的，才会觉得这样一首没有任何的情绪，有的只是最简单的配器法够成教科书的作品，是一首艺术作品？

这个也太离谱了吧？

难不成真的有人会觉得语文书，数学书，还有英语书，这些书会是一个艺术品？

怎么想都不可能的嘛？

之前明明那么多说自己了解艺术的人，现在怎么一个都没了？

为什么现在到自己的这一首《波来罗舞曲》的时候，就直接开始滑跪，称这一首作品为难得的艺术作品？

你们枝愣起来一点点啊，你们现在所有人都跪下了，我真的不好将后面的内容展现出来，然后再此询问你们这一首作品究竟算不算是艺术作品啊？

岳理一脸无奈地将自己的视线看向坐在一边的裴泣，欲言又止。

“怎么了？你的音乐展示结束了，不是结果很成功嘛？为什么你现在好像并不开心的样子？你不喜欢这一首作品？”

裴泣突然感觉到了岳理的视线，转过头看向岳理，看着他那个表情，立刻联想到岳理之前对于艺术的表述，立刻乐了，对着岳理开玩笑道。

他之前早就听过岳理说，这一首作品并不是一个艺术上的作品，除非将所有的音乐全部都列为艺术，不然这一首作品确实不应该称作为艺术作品。

裴泣对于岳理的想法自然是比较认同，不过，也不完全认同。

岳理属于那种，艺术作品之中如果不参杂任何创作者本人思想的作品，那么便永远都算不上艺术作品。

但是傅调不一样，他赞同岳理的观点，但是他还有一点额外的内容。

就是一首作品如果技术性足够强，足够的创新，并且还能够让别人听懂。

那么就算是这种纯粹实验性的作品，也同样可以被称作为艺术作品。

就比如核试验一般，虽然这个肯定算不上是艺术，毕竟其中并没有多少创作者本人的想法。

但是核爆炸之中所蕴含的一切知识足够的开疆扩土，那么对于裴泣而言，第一颗核弹爆炸的画面，那么便是艺术！

嗯，爆炸就是艺术，仅限于第一颗核弹。

再往前，那些顶级科学家写作出一个个崭新的公式，找到了所有人都没有找到的新的研究方向的时候，也同样算作艺术。

这个，便是裴泣对于艺术的想法。

裴泣看到岳理这个表情，也立刻明白了岳理究竟想要说什么。

大抵就是什么，这一首作品明明是一个先锋派的作品，甚至只是一个教科书类型的作品，或者说是纯粹实验性类型的作品，为什么这一首作品会被称作为艺术品？

岳理看着裴泣，欲言又止，最终只是轻轻摇头，温和地开口到：“不，没啥。”

裴泣也不会去改变岳理的想法，更不会用语言去让岳理对于艺术的想法产生动摇，他只是乐呵呵地继续开口道。

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