世子之记曰：朝夕于大寝之门外，问于内曰：“今日安否何如？内竖曰：“今日安。”子乃有喜色。其有不安，则内竖以告世子，世色忧不满容。内竖言“初”，然后亦复初。朝之食上，世子必在，视暖之节。食下，问所膳。必知所进，以命膳宰然后退。若内竖言“疾，则世子亲齐玄而养。宰之馔，必敬视之；疾药，必亲尝之。尝馔善则世子亦能食；尝馔寡世子亦不能饱；以至于初，然后亦复

　　父母之丧，居倚庐、不涂寝苫枕块，非丧事不言。君为宫之，大夫士襢之。既葬柱楣涂庐不于显者。君、大夫、士宫之。凡非适子者，自未葬以隐者为庐。既葬，与人立：君王事，不言国事；大夫士言公，不言家事。君既葬，王政入国，既卒哭而服王事；大夫、既葬，公政入于家，既卒哭、绖带，金革之事无辟也。既练居垩室，不与人居。君谋国政大夫、士谋家事。既祥，黝垩祥而外无哭者；禫而内无哭者乐作矣故也。禫而从御，吉祭复寝

　　天子之六府曰司土、司木、水、司草、司器司货，典司六职

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