曾子寝疾,。乐正子春坐于下,曾元、曾申于足,童子隅坐执烛。童子曰:华而睆,大夫之与?”子春曰:止!”曾子闻之瞿然曰:“呼!曰:“华而睆,夫之箦与?”曾曰:“然,斯季之赐也,我未之易也。元,起易。”曾元曰:“子之病革矣,不以变,幸而至于,请敬易之。”子曰:“尔之爱也不如彼。君子爱人也以德,细之爱人也以姑息吾何求哉?吾得而毙焉斯已矣。举扶而易之。反未安而没
世目謝尚為令達,阮集雲:“清暢似達。”或:“尚自然令上。
命弦者曰:“奏《狸首》,间若。”大师曰:“诺”
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大凡生于地之间者,皆命。其万物死皆曰折;人死曰鬼;此五代所不变也。七之所以更立者禘、郊、宗、;其余不变也
其次致曲。能有诚,诚则形形则著,著则明明则动,动则变变则化。唯天下诚为能化
範寧作章,八日請有板。眾僧,或欲作答有小沙彌在末曰:“世默然,則為可。”眾從義
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